拉康在他的文章《对应该知道的主体的误解1 》中报道了一位父亲与他四岁儿子的交流，当他“依偎在母亲2 的怀里时 ”，母亲在这种情况下似乎保持沉默，问父亲：“你为什么看着我？ “父亲回答说：“你很帅。”然后孩子用一句惊人的话回答道：“我是一个生活骗子 生活骗子 。”
虽然没有提供父亲所报告的这次对话的背景，但是拉康推测，父亲和儿子的主观立场之间存在着某种呼应：对他者的僵局，在这里被理解为“ 说话的我与听者3构成的地方 ”。拉康是这样评论的：“而父亲并没有意识到（即使孩子在此期间假装从他开口说话那天起就失去了对自己的兴趣）他自己试图通过扮演死人来对他者制造僵局。4 »
所以欺骗生命的儿子和装死
的父亲陷入了同样的僵局。但这究竟是一个怎样的僵局呢？那么“儿子”这个词—— 生活的骗子 ——又如何解释父亲呢？为了理解它，让我们从父亲说出的“你是美丽的”开始：我们可以将它与第八次研讨会中的一段话进行比较，该段话强调了“美 巴林电话号码库 丽的幻象引导主体与死亡的关系5 ”的功能 。正是这种美吸引了父亲的注意，他被儿子迷住了，自恋地被他迷住了。面对父亲的这个眼神，孩子似乎在回答：爸爸，你没看到我在用生命作弊吗？事实上，当他依偎在母亲怀里时，他表明自己多么渴望成为她欲望的对象，而不是阴茎。
因此，拉康把“生命欺骗”的自我 通过姓名免费查找电话号码务的陷阱 称谓与他所说的孩子在能够说话时第一次的佯攻联系起来：他失去了对自己的品味，因此这是对他来说一条死路的第一个迹象（顺便提一下，“死路”是拉康在谈到小汉斯6 时也使用的一个术语）。这种悲伤的情绪是否可以归因于拉康所认为的“能指所造成的破坏”呢 ？我们可
以在雅克-阿兰·米勒的公式
中找到对此的证实，根据这个公式，“表意结构通过自我整合，使身体失去活力，夺走了它生命的一部分8 ”。接触语言需要孩子去抵消这种死亡现实的出现：身体和语言如何联系起来以保持活着的感觉？
生命欺骗的佯攻就是这个孩子的发现；他把这封信交给了他的父亲，似乎是在暗示：如果我在生活中是个骗子，那你又是谁？在他们 2017 年国际理论物理中心会议 与大他者、与真理、与逃避死亡的关系中，他们之间产生了什么共鸣？这就是拉康在他向父亲提出的解释中所指出的，他将他的角色保留给了无意识。
在第十六次研讨会9中，拉康将讨论同样的临床案例，强调生命的发挥是寻求自己在他者中地位的人的掌控行为所固有的；对于强迫症患者来说尤其如此。